基本内容
王季：本名姬历，是周太王的少子、周文王之父。一作王季、公季，也称“周王季”。接位后，师承古公遗道，又与商贵族任氏通婚，积极吸收商文化，加强**联系。在商王朝的支持下，他对周围戎狄部落大动干戈，不断扩张军事实力。商王文丁时，受封为“牧师”，成为西方诸侯之长。后因权重遭忌，为文丁所*。
本 名
姬历
别 称
王季、公季
字 号
周王季
所处时代
商代
民族族群
周人
出生地
岐周
出生时间
商代
去世时间
商代
主要成就
先周国君，周文王之父
目录
1人物生平
2史书
3历史存疑
1人物生平编辑
季历：本名姬历，
季历
名字之前的“季”字，古代以伯仲叔季来表示长幼次序，即小。
他即位后称公季，周武王灭商后追尊为王季，也称周王季。
他是古公�父第三子，周文王之父，其兄太伯(也称泰伯)、虞仲。
据《史记》的《周本纪》和《吴太伯世家》记载，周族的开基之祖古公�父觉得自己的少子季历为贤明，更为可贵的是，季历的儿子昌有圣瑞之兆。古公�父赞叹道：“我的后代当有成大事者，大概就是昌吧？”太伯和虞仲知道古公想立季历，以便将来能传位于昌，所以两人便逃亡到了荆蛮，按当地风俗身刺花纹，剪短头发，而让位给季历。而太伯和虞仲后来在太湖流域创建了吴国。
季历继位后，称公季。他秉承古公遗道，发展农业，推行仁义，诸侯很多都归顺了他。在加强与商的**联系的同时，他还对周围戎狄部落大动干戈，不断扩张军事实力，使周族成为商朝后期在西方的一个强大的部族。商王太丁（文丁）时，季历受封为“牧师”（牧畜之官）。后因来商王文丁害怕周族不断强大，就找趁机*掉了公季。
季历，古公父第三个儿子，母亲叫太姜。殷王祖甲二十八年(前1231)即位，继承古公遗训，治理周宗，使周逐渐强盛，商王承认季历做西方霸主，号称西伯。在商王武乙时，周族和商朝建立了友好关系，又与商朝贵族任氏通婚，娶太任为妻室。积极吸收商文化，加强**联系。他在商王武乙的支持下，对今山西境内的戎狄部落展开了进攻。据古本《竹书纪年》记载：武乙时代，季历曾“伐西落鬼戎，俘十二翟王”。文丁四年，他又领兵先后征伐燕京之戎，余无之戎，七年破始呼之戎，十一年打败了翳徒之戎，多次立下了战功。商王文丁因而封季历为商的“牧师”，即商朝西部的众诸侯之长。殷王帝乙又加封他为“伯侯”，号周公。后帝乙惧西方诸侯成为季历的羽翼，便会构成对殷商的威胁，于是*季历(另一说商王文丁*季历)。季历虽死，但周族在征伐战争中进一步发展壮大，为文王治岐灭商奠定了一定的基础。
2史书编辑
1.《史记·周本纪》载：古公有长子曰太伯，次(子)曰虞仲。太姜生少子季历，季历娶太任，皆贤妇人，生(姬)昌，有圣瑞。古公曰：“我世当有兴者，其在昌(周文王姬昌)乎？”长子太伯、(次子)虞仲知古公欲立季历以传(姬)昌，乃二人亡如荆蛮，文身断发，以让季历。
古公卒，季历立，是为公季。公季修古公遗道，笃于行义，诸侯顺之。
【白话译文】古公有长子叫太伯，次子叫虞仲。太姜生小儿子季历，季历娶太任为妻，太姜、太任都是贤惠的妻子。
太任生子姬昌，有圣明之兆。古公说：“我的后代当有成大事者，大概就是姬昌吧？”长子太伯和次子虞仲知道古公想立季历，以便将来能传位于姬昌，所以两人便逃亡到了荆蛮，(按当地风俗)身刺花纹，剪短头发，而让位给季历。古公死了，季历即位，就是公季。公季遵循古公留下的原则，笃行仁义，诸侯都顺从他。
2.《史记·吴太伯世家》载：吴太伯、太伯弟仲雍，皆周太王之子，而王季历之兄也。季历贤，而有圣子(姬)昌，太王欲立季历以及(姬)昌，于是太伯、仲雍二人乃�(bēn，即“奔”)荆蛮，文身断发，示不可用，以避季历。季历果立，是为王季，而(姬)昌为文王。太伯之�荆蛮，自号句吴。荆蛮义之，从而归之千余家，立为吴太伯。
【白话译文】吴太伯、太伯的弟弟仲雍，都是周太王的儿子、王季历的哥哥。季历贤达，且有一个有圣人之相的儿子姬昌，太王意欲立季历，并传位给姬昌，于是太伯、仲雍二人便逃奔到南方部族荆蛮人居住的地方，遵随当地习俗，在身上刺画花纹，剪短头发，表示不可再当国君，以此来让避季历。季历果然登位，这就是王季，而姬昌就是文王。太伯逃奔到荆蛮，自称句吴。荆蛮人钦佩他的品德高尚，追随并且归附他的有上千家，被拥立为吴太伯。
3.《史记》中对季历的具体活动记载不多，而《竹书纪年》中却简单留下了季历的一些记载：
①(商王武乙)三十四年，周王季历来朝，武乙赐地三十里，玉十珏，马八匹；
②武乙三十五年，周王季伐西落鬼戎，俘二十翟王；
③(商王)太丁二年，周人伐燕京之戎，周师大败；
④太丁四年，周人伐余无之戎，克之。周王季命为殷牧师；
⑤太丁七年，周人伐始呼之戎，克之。
⑥太丁十一年，周人伐翳徒之戎，捷其三大夫。
⑦文丁*季历。
3历史存疑编辑
《史记·龟策列传》载：（纣王）*周太子历，囚文王昌。这一说法与《竹书》不符，而且称季历为“周太子”，称其子为“文王昌”，似不如《竹书》记载合理。
